29/5/10

Nazis atacan una fiesta hardcore en Moscu y matan a un joven

40 nazi talde batek musika entzuten zegoen gazte talde bat erasotu zuen Moskun eta Dimitry izena zuen gaztea hil zuten. Dirudienez naziek militante antifaxistak zirela uzte zuten eta horregaitik erasotu zituzten. Gertaera maiatzak 24an gertatu zen. Ez da lehen aldia Errusiar Federakundean gertatzen den horrelako erasorik, azken hamarkadan ehundaka pertsona hil dira batez ere hiri nagusienetan gertatu diren erasoetan. Eraso hauek etorkinen aurka buruturikoak izaten dira baina izan dira ere musikarekin lotura zuten gazteen aurkako erasoak faxismoaren aurka mantendu izan duten jarreragaitik.

unidadantifa.net
El 24 de mayo un grupo de jóvenes estaban celebrando el cumpleaños de su amigo en el embarcadero del río Moscú, en la parte noroccidental de la ciudad. Cuando la fiesta estaba terminando, la gente empezó a marcharse, pero unas 15 personas, sobre todo chicas, se quedaron a recoger. En ese momento fueron atacadas por un grupo de neo-nazis (alrededor de 40) que aparecieron por el puente disparando sus armas de fogeo y gritando "son ellos, cogedlos!".


Según los testigos los neo-nazis intentaron pegar a todos y cada uno de ellos. Una de las chicas fue herida en la espalda con un COBBLE. Cuando los chicos volvieron al lugar del que la mayoría había logrado escapar, encontraron a su amigo Dmitry Kashtsyn tirado en un charco de sangre. Le hirieron muy gravemente. Dimitry murió en el acto, incluso antes de que la policía y la ambulancia llegasen. Tenía 27 años.


Tras hablar con los testigos de la tragedia se puede intentar reconstruir los hechos. Unos jóvenes estaban celebrando pacíficamente el cumpleaños de su amigo. Muchos de ellos eran músicos o simplemente seguidores de música heavy/hardcore/punk, con la estética típica de estas tribus urbanas. Es muy probable que fuera esto y sobre todo los tatuajes de los chavales, lo que llamó la atención de los neo-nazis, quienes decidieron atacar pues pensaron que eran militantes antifascistas. El ataque fue deliberado y bien planeado según la evidencia de los hechos que acontecieron a continuación. En primer lugar, sucedieron al final de la celebración, lo que significa que algunos nazis tendrían noticia del grupo de jóvenes, correrían la voz y comenzarían a preparar el ataque. En segundo lugar, en el momento justo del ataque los nazis gritaron lemas nazis y portaban pistolas de fogueo y cuchillos. En tercer lugar, todos ellos iban enmascarados.


Los amigos de Dmitry nos dijeron que ninguno de los jóvenes presentes en el cumpleaños estaban relacionados con el movimiento antifascista ni estaban interesados en política. Dmitry Kashitsyn no tenía relación con antifascistas tampoco, simplemente le gustaba la música heavy y raramente acudía a conciertos de sus bandas favoritas. Ninguna de las víctimas llevaba armas y fueron machacados por tal brutal ataque.


El resultado es que neonazis atacaron a jóvenes que estaban pacíficamente divirtiéndose, les pegaron y mataron a un joven ruso sólo por que sospecharon que podía ser de ideas contrarias.



De nuevo esta tragedia nos muestra que la amenaza de ser apaleado o asesinado por neonazis es real y nos atañe a todos y cada uno de nosotros, sin importar la edad, sexo o nacionalidad.


Los antifascistas de Moscú expresan sus condolencias a la familia de Dmitry. Haremos lo que sea para asegurar que aquellos que lo hicieron no salgan impunes. Esta tragedia prueba que hay una necesidad urgente de confrontar los neonazis y todos aquellos que simpatizan con ellos. Es deber de todos hacer lo mejor para asegurar que un suceso tan trágico no vuelva a ocurrir nunca.


Los amigos de Dmitry han comenzado una campaña para recoger fondos para ayudar a su familia.

27/5/10

El proceso judicial en Madrid contra Blood&Honour confirma la importancia de la musica RAC para atraer jovenes al nazismo

Extraido de INFO SARE ANTIFAXISTA
El Manual de terrorismo nazi-fascista del Blood & Honour/Combat 18, era utilizado por los detenidos de la operacion "Espada".
La publicación (que recoge la experiencia de las ramas danesa, alemana y nórdicas de Blood & Honour) se presenta como "esencial para el combatiente". El propósito de la asociación es atraer a jóvenes blancos a través de la música RAC/WP (rock anticomunista/white power) y actividades con pautas políticas nacional socialistas, reza el manuscrito.


Para extender su ideología nazi, el manual recomienda bombardear con publicidad determinadas zonas, como los campos de fútbol. "Con pegarla en las puertas de entrada es suficiente". Características: dibujos y letras grandes. Para que puedan durar un poco más recomiendan mezclar la cola con diminutos pedazos de vidrio, en general de fluorescentes. "Esto dará un toque sangriento y de dolor para el que los quiera despegar".


El manual recomienda seguir el libro de cabecera de los Hammerskin, el Manual de resistencia sin líder, que define a sus adeptos como "un soldado, un guerrillero, un espía, un desinformador, un saboteador, un asesino y por encima de todo un jefe que sólo responde ante su conciencia".


Cronica del segundo dia del juicio
La defensa del patriotismo y de la conducta honorable es la excusa que han puestos los fundadores del grupo Blood and Honour, para instaurar una rama internacional nazi en españa, tal y como ha declarado uno de sus miembros durante el juicio contra esta organización que se celebra este miércoles. Francisco José L. es el nombre del cofundador del grupo nazi junto a Roberto L. y el único que ha querido declarar ante el juez de la Audiencia Provincial de Madrid, donde se juzga a los dieciocho acusados de un delito de asociación ilícita y tenencia de armas.


El nazi ha reconocido que fue uno de los fundadores de la asociación cuando se creó, el 22 de diciembre de 1999 en la localidad madrileña de Getafe. También ha reconocido ser dueño de las armas que le fueron intervenidas en su domicilio.


Lo que sí ha negado es ser él quien profiriera gritos de "seis millones de judíos más a la cámara de gas" durante un concierto celebrado en la sala Taj Mahal de Talamanca del Jarama (Madrid) en el año 2005.


Blood and Honour, esta implantado a nivel internacional, las primeras secciones fuera de Inglaterra surgieron en Suecia y después se ampliaron a EE.UU, Australia y otros países europeos como Dinamarca, Alemania, Bulgaria, Países Bajos, Noruega, Finlandia, Serbia, Ucrania, Rusia y Polonia.


Actualmente, "B&H" tiene especial arraigo en Suecia, pero también en la República Checa, Suiza y Hungría, países donde la activa rama germana, ilegalizada en el año 2000 por el Ministerio del Interior alemán, celebra desde entonces su conciertos.


En el estado español "B&H" sigue realizando diferentes actividades, bajo multiples 'paraguas'.


Mas info en:


24/5/10

Comunicado del Gaztetxe de Gasteiz sobre la agresion a la banda de Arrasate Never Surrender

Gasteizko Gaztetxeak zabaldutako komunikatua



El viernes pasado día 30 de Abril, después de tocar en el Gaztetxe de Gasteiz los integrantes del grupo Never Surrender se dirigían ya a guardar el material en sus coches cuando un grupo de unas 15 personas apareció de la nada y arremetió contra ellos destrozando los retrovisores y la luna del coche.

Incluso a uno de los miembros le dieron en la cabeza con una cadena, vergonzoso.
Ante estos hechos la Gazte Asanblada quiere comentar un par de cosas:

Por un lado, agradecer la actitud de los integrantes de Never Surrender que en todo momento mantuvieron la compostura ante lo que estaba sucediendo.
Y por otro lado, queremos dejar bien claro que este tipo de actuaciones fascistas y la gente que esta detrás de ellas no tienen cabida alguna en Gaztetxe de Gasteiz. Aparte de un ataque al grupo, entendemos que fue un ataque directo contra el Gaztetxe. Y por ello, ni podemos ni vamos a permitir que vuelvan a suceder hechos como éste.
4 de Abril de 2010 Gasteizko Gaztetxea


Aurreko ostiralean, hilaren 10, Never Surrender-eko taldekideek kontzertu bat eskeini ziguten Gasteizko Gaztetxean. Kontzertuaren ostean, tramankuluak kotxean sartzera zihoazenean 15 bat kidez osaturiko talde bat agertu eta taldekoen kontra egin zuen kotxeko atzerako ispiluak eta kristalak apurtuz. Hori gutxi balitz, taldekide bat kateekin jo zuten buruan, lotsagarria.Gertakari honen aurrean Gazte Asanbladak bi gauza esan nahi ditu:

Lehenik eta behin, Never Surrender taldekoek izan zuten jarrera eskertu nahi dugu, momentuan gertatzen ari zenaren aurrean ahal den hobekien jokatu baitzuten.

Eta bestalde, oso argi utzi nahi dugu ekintza faxista hauek Gasteizko Gaztetxean ez dutela lekurik, ezta bere sortzaileek ere. Taldekideen kontrako erasoa izateaz gain, Gaztetxearen kontrako ekintza zuzena izan zela ulertzen dugu, eta horregatik, ez dugu horrelakorik berriro ere onartuko. 2010eko
Apirilaren 4ean Gasteizko Gaztetxea


21/5/10

ANTIFA KONTZERTUAK (Països Catalans, Euskal Herria, Occitania)




VALENTIA ANTIFA FEST II (maiatzak 22, larunbata)
Balentziako expo parkearen Salle Espacen

Protocol Rebel + K-Listo + J’aurais Voulu + La K-Bine + Los Fastidios.

19:00tik aurrera
Ticketa: 10 €


ANTIFA ROCK GAUA (maiatzak 22, larunbata)
Landetxako frontoian Landetxa / Bentak

Estricalla + Ze-Esatek + Des-kontrol + Sexty Sexers

21,30tik aurrera
Sarrerak: 8/10 €



GUNS OF LA GARONNE (maiatzak 21 ostirala)
58 rue du Mirail Bordeaux-Bordele (OCCITANIA)

Skuds and panics people + The Branlarians + Banned from the pub
21 eta goizeko 4ak bitartean
Sarrera: 5 €

19/5/10

Glory Days Streetzine nº 2

Segundo ejemplar de este skinzine que lleva entrevistas a Discipline, Toxpack, Agresión, Jonny Gerriwelt, Orreaga 778, Los Carniceros del Norte, Proyecto Kostradamus, The Last Strength y a los editores de los fanzines Ración Doble y El Arropiero. Todo esto más algunas reseñas de fanzines, una crónica del festival Holidays in Bardulia y dos textos, uno sobre la Tauromaquia y otro en solidaridad con el sindicato anarquista alemán FAU.

www.myspace.com/glory-days-streetzine
glory-days-streetzine@hotmail.com


17/5/10

Mantienen la libertad provisional para Asel Luzarraga


GARA
La Corte de Apelaciones de Temuco mantuvo la libertad del ciudadano vasco Asel Luzarraga, imputado por la Fiscalía chilena de «tenencia de material para la fabricación de explosivos», según informó Radio Bio-Bio.

La Fiscalía recurrió el viernes ante la Corte de Apelaciones de Temuco para revisar el arresto domiciliario total decretado por la juez de garantía para Luzarraga, pidiendo el retorno del ciudadano vasco a prisión preventiva, lo que fue rechazado.

El abogado de Luzarraga, Jaime Madariaga, destacó que la presencia de iones de nitrato no acredita que su defendido manipulase pólvora, tal y como sostiene la acusación. La decisión de mantener la libertad provisional fue adoptada por unanimidad.

15/5/10

Musikaren desirak

Ritxi AIZPURU musika argitaratzailea
GARA

Historiara pasarazi dizkiguten pentsamenduetatik harantzago joan beharra daukagu, bestela, akabo. Dantzarik ez. Historia ez da soilik boteretik emandako bertsioaz osatzen.


Gizakiaren gainean botereak eta jabegoak emandako informazioa oso bideratua eta sesgatua da. Mundu judu-kristauak eredurik biribilena utzi digu. Bere dogmak ezerezetik sortuak direla diote, Jainkoarengatik, ex nihilo, bere nahierara eta apetara, bere erabakira. Modu honetan oinarritzen da fedea bere indarra gizakien gainean botatzeko, bere ahalmen ahalguztidunarekin. Pentsamolde hau kontuan hartuta, edonork hitz egin dezake, eta esaten ari dena ez da garrantzitsua esaten duenagatik agintetik esaten duelako baizik, pulpitu horretatik hitz egiten duenak beti egia esaten du. Zergatik? Fedearen eta pentsamendu magikoaren eragin eta halabeharrez. Ez dago bertsiorik egia bakarra baino. Ez dago beste historiarik bere historia baino.
Gizarte gehienetan antolatu da Jainkoaren bezalako beste figura bat eta honek ondorio latzak ekarri dizkio beti pentsamolde askeari, honek ez baitu sineskeria horietan sinesten. Mundura etortzen garenean gauza bakarra dugu, gutxienez, bizi garen bitartean, gorputzaren bizitza. Urteetan pentsamendu agintezaleak eraiki duen gorputza eskizofreniara eraman du. Nola? Gorputza bera ukatu eta haren plazera eta desirak deuseztatuz zakarkeriarekin, honek eraman gaitu bizi dugun miseria sexualera. Desirak eta plazerak gizakiaren akatsak balira bezala baino hartzen ez direnean zuzenean goaz bizitzaren beraren miseria guztietara. Insolente eta intransigenteak bihurtzeko zirrikitu guztiak dira onargarri, une horien desiran jarduteak plazera ematen du.
Noizbehinka musikak zirrikitu horiek erakutsi dizkigu. Gorputzaren desioari musikak jarri dio doinu eta gorputzaren malgutasunaren formari dantzak. Pentsamendu aginte-zaledun horri beti ateratzen zaizkio ardi beltzak. Dantzarako musikak gure barnean sartuz, geure gorputzarekin bat egiten du. Badirudi soinua gure gorputzaren barruan sortu dela eta dantza haren adierazpena baino ez da. Jazz hitzak hasiera batean sexu harremana esan nahi zuen eta gero sortu zuten jazz musika eta honen bilakaera zeharo erotikoa zen dantza batekin lotu zen. Herri musika (folk) guztiek eraiki dute dantza bat bere miseria sexualari aurre egiteko. Ia dantza guztiak dira sexiak. Bluesaren «Good rocking toonight» sexuaren inguruan zebilen. Rhythm and blues eta rock dantza, sexua eta soinua nahasten dituzte (Larunbat gaueko sukarra) eta Euskal Herriko trikiaren «dultze meneo». Musikaren desirak boterearen pentsamenduari «aurre» egiten.