Ni fronteras ni banderas. nº 17

En el ultimo número del anarkopunkzine Ni fronteras ni banderas (NFNB) encontrarás entrevistas a Generación Perdida (anarco punk desde Perú), Jingo de Lunch (clásico hc alemán), Karkaba (hc punk EH) más diversos textos relacionados con el anarquismo, el veganismo, las jornadas de la Federación Anarco Punk y otros. Como siempre, también nos encontramos con las secciones fijas de pasatiempos, cartas, malnacid@s o conoce la Punk. Y además, un bonito póster!

IROLA IRRATIAREN ALDEKO KONTZERTUA / Concierto en favor de la Irola Irratia

http://www.sindominio.net/irola/

Apirilak 2an Irola Irratiaren (107,5FM) aldeko kontzertua. 20,30tatik aurrera Bilbaoko Irala auzoko (Isasi /k 5.) Izar Beltz okupatutako ateneoan.

El 2 de abril concierto en favor de la radio libre Irola Irratia (107,5FM). A partir de las 20,30 en el Ateneo okupado Izar Beltz en la calle Isasi nº5 del barrio de Irala en Bilbao.

— Siervos de Nadie (Galiza) (http://www.myspace.com/siervosdenadie)

— Sub Rats (http://www.myspace.com/subrats)

— Amets Gaizto

http://www.izarbeltz.org/

107.5 fm ADIERAZPEN ASKATASUNA !!

GLORY DAYS STREETZINE

Entrevistas:....
Discipline (Holanda)
Toxpack (Alemania)
Agresión (Madriz)
Jonny Gerriwelt (Bardulia)
Orreaga778 (Bardulia)
Los carniceros del norte (Bizkaia/miranda de ebro)
Proyecto Kostradamus (Mostoles)
The Last Strength (Bardulia)
A los creadores del racion doble y el arropiero

+Articulos: solidaridad, tauromaquia
+Cronica holidays in bardulia 2010
+reseñas....

.. ..Si estas interesado en distribuirlo o cogerlo contacta en:
glory-days-streetzine@hotmail.com

Faxismoaren aurkako doinuak !!

Info Sare Antifaxista

No Repression (Contro la repressione)

1 The Oppresed - Victims

2 Frangia Violenta - Marchiato a Fuoco

3 Cervelli Stanki - Asociale

4 Freiboiter - Antifascist Oi!

5 Mob - Vendetta

6 Gavroche - Rabbia Oi!

7 Mossin Nagant - Violencia Proletaria

8 Rebel Boots - Violenza

9 Natural Born Drinkers - Nessuna Resa

10 Stage Bottles - Politicans Don't Change Nothing

11 Youngang - Tra I Vicoli Bui

12 Spina Del Fianco - Fuori Dalla Gabbia

13 The Bayonets - Never Forget

14 Tennentz Colombo - Nelle Nostre Vene

15 Prima Linea - La Mia Prigione
16 Razzapparte - Su Di Me
17 The Prowlers - That's Just The Way It Goes

18 Figli Di Alex - Oggi Decido Io

19 Detrimental - Con Gli Occhi Insanguinati

20 Chaoskins - Rivolta

21 Trade Unions - Con Voi

22 Suspenders - Ikasi Duzu

23-Controppressione - Sbarre e Cemento

Antifascist Action Worldwide

1 Freiboiter - Antifascist OI

2 Guerilla - The Streets Are Ours

3 Stockyard Stoics - Justice Denied

4 Riot Brigade - Squat

5 Obrint Pas - Des De La Nit

6 OI Polloi - They Shoot Children, Don't They?

7 Brixton Cats - FTP 0

8 - Youngang - Rebel Army

9 The Navigators - Little Sweetie

10 Brigada Flores Magon - RASH

11 The Lost Banditoz - The Only One

12 The Oppressed - United We Stand

13 The Movement - Truth Is

14 Klasse Kriminale - Reclaim The Street

15 Rejected Youth - Antifascista

16 Dancehall Satan - Kot Couture

17 Tora Bora - Bombs For The Poor

18 Jeunesse Apatride - Dure Realite

19 Derkovbois - 1977

20 The Higgins - Bush vs. Schicklgruber

21 Stage Bottles - Dead But Not Forgiven

22 Rote Kapelle - NNNML

23 Opcio K-95 - BCN 12-0

24 Leftöver Crack - Burn Them Prisons

25 Rolando Rando atysr - In The Mood For A Riot

26 Los Fastidios - Antifa Hooligans

SILVIO RODRIGUEZ SOBRE CUBA: "Tengo muchas mas razones para creer en la revolucion que para creer a sus detractores"

http://cuestionatelotodo.blogspot.com/

El trovador Silvio Rodríguez afirmó tener "muchas más razones para creer en la Revolución que para creer a sus detractores", al presentar ayer en la Casa de las Américas su más reciente álbum, Segunda cita.

De tal manera el cantautor tomó partido ante la campaña mediática que por estos días insiste en demonizar a la Revolución cubana, a cuyo medio siglo de existencia dedicó la realización de un fonograma que también evoca las huellas de Edgar Allan Poe y Charles Darwin.

Segunda cita (Ojalá Producciones) da continuidad de algún modo a un trabajo anterior, Cita con ángeles. Aquel disco contenía canciones escritas bajo los efectos de la agresión norteamericana contra Iraq; este de ahora pone su acento en temas vinculados con la realidad doméstica.

Para Silvio se trata de una realidad compleja, preñada de desafíos, en un país atenazado por el bloqueo de Estados Unidos, "que debe terminar ya", hostigado por "lo que hemos querido ser y por el tratamiento que se la ha dado a lo que hemos querido ser", pero también abocado a "repensar conceptos e instituciones". "Vamos a ser mucho más grandes y mejores", vaticinó, en la medida en que "enfrentemos sin miedo" ese proceso.

Al abundar sobre el disco, el trovador confesó que la presencia del pianista Roberto Julio Carcassés, el bajista Feliciano Arango y el baterista Oliver Valdés obedeció a su intención de trabajar con la base de un trío de jazz.

Entre los asistentes a la presentación estuvieron Abel Prieto, miembro del Buró Político y ministro de Cultura de Cuba, y Roberto Fernández Retamar, presidente de la Casa de las Américas.

HARD CORE antifa gaua Zornotzan

Concierto, 77 Listukada (Irola Irratia)

Concierto, 77 Listukada (Irola Irratia)

Sabado 27 de marzo en el Gazte lokala de deusto.

14:30 - Bazkari barazkijalea.

19:00 - Kontzertuak. Dohainik!!

Triple cero - Bilbabao, mierda joder.

Crisis - Bermeoko punk, sudor salitre y mucha roña.

Bolkete - Santutxuko rok ala hil espiritua.

CRIMINALIZACIÓN DEL TOP MANTA Y RACISMO INSTITUCIONAL

Caso real: Domingo por la mañana, mes de febrero en el rastro de Landaben. Rastrean dos municipales la estela de un negro que como un rayo, ha salido con su material al verles. De nada sirve que una chica, con coraje y con simpatía, les increpe “¡dejadlo!¡si no ha hecho nada”. Siguen buscando; no se les ocurriría hacer algo distinto a seguir lo ordenado, aun a pesar de su propia conciencia. No es para tanto, se dirá, este caso real. No muere nadie, ni el negro acaba salvando una vida, ni hay beso final entre los municipales. No obstante, lo sustancial del tema, nos habla de cómo es nuestra sociedad, de la normalidad cotidiana enla que los clandestinizados tienen que buscarse la vida.

Txema Berro Uriz

Colectivo Malatextos

Son muchos los derechos que no les asisten, más aún que aquellos derechos a los que la población autóctona está renunciando por desidia, o al menos dejando de ejercer.

No llegué a ver lo que este trabajador vendía pero podrían ser fácilmente copias de bolsos de famosos diseñadores. Estos artículos tienen gran demanda ya que la gente quiere llevar un bolso como el de Penélope Cruz en la Gala de los Goya. Como los comprometidos actores del cine español aborrecen la piratería, se compran los originales, que valen un pastizal. Después lloran y lloran y se comparan con los yankis y casi parecen la pasionaria cuando reivindican su dignidad y su derecho a trabajar. Al tiempo, felicitan al Gobierno por los pasos dados contra la piratería, sin mencionar para nada a los perseguidos manteros ni a su derecho a trabajar. Con de la Iglesia hemos topado. Es curioso que, a pesar de la caspa, Manolo Escobar les pase por la izquierda a toda esta banda de “productivos y ejemplares ciudadanos” con sus declaraciones, en las que ha defendido abiertamente el derecho de los manteros a hacer lo que hacen, es decir, vender en la calle.

El derecho a vivir de quienes no tienen papeles choca con el derecho a vivir de lujootros papeles en goyescas películas. En el fondo, muchos somos como los miembros de la academia del cine. La propiedad intelectual, el nivel de consumo, la seguridad ciudadana, salvaguardar la cultura propia, la propia religión,… prevalecen etnocéntricamente sobre los derechos básicos y universales al trabajo y a la libre circulación. Estigmatizan con demagogia a inmigrantes con y sin papeles. Ésto se percibe en los centros educativos y sanitarios, en las prisiones, en los Centros de Internamiento incluso en los cementerios en los que reposan los restos de cientos de quienes se reparten esos de personas que cayeron al mar.

Pero hay quien cree que las cosas deberían ser de otra forma, de una forma absolutamente inversa. Hay quien cree que se debe despenalizar el Top Manta, que nadie puede ser preso por este motivo, ni por otro motivo derivado de la injusticia social. De hecho ya se ha conseguido el indulto para un mantero condenado a prisión. “Condenado mantero” dirán algunos que ven con económica preocupación que la cosa, muy a su pesar, empieza a cambiar. Para lograr el cambio, la inversión de la ilógica exclusión, hay gentes trabajando y que nos proponen, a lo largo de este mes de marzo, luchar por los derechos de los manteros.

Este texto sirvio para una movilizacion de protesta contra la criminalizacion de los manteros en Iruñea.

Denuncia por una agresion en el metro de Barna a un miembro de un grupo punk

Fuck seguratas!

Nos hacemos ahora eco de la agresión sufrida por Raúl, bajista de La Purria, hace unos días en el metro de Barcelona por parte de esos maderos fustrados que son los seguratas . Todo nuestro apoyo y solidaridad para Raúl.

Fuck seguratas!

Extraído de La Haine: http://www.lahaine.org/index.php?p=43603

Después de más de una semana hopitalizado en La Vall d'Hebron, a la espera de la operación que devuelva su rodilla izquierda a su posición "natural", Raúl (bajista y vocalista de la banda punk La Purria) nos explica como fue brutalmente agredido por un "segurata" en el metro de Barcelona. Por desgracia, el de Raúl no es un caso aislado y ultimamente sucede con bastante asiduidad en la ciudad Condal.

"....el pasado Domigo 14 de febrero por la mañana, viajando en la línea roja del metro de Barcelona, se nos acercaron una pareja de guardias de seguridad increpándonos por estar bebiendo en botellas dentro del vagón. Así que guardamos, tal como nos pidieron, todas las botellas, a excepción de una que, al no tener tapón, se derramaría. Aquí empezó lo que parecía una charla amistosa sobre el trabajo en el metro con ellos. Uno de los dos guardias empezó a mirarme fijamente y a pornerse visiblemente nervioso (estaba temblando) y dirijiéndose a mi, que todavía no había sido partícipe en la conversación, y de muy malas maneras, me dijo: "porque si yo quiero te bajas". A lo que yo contesté: "tranquilo, que te estás poniendo muy nervioso". A lo que él, muy visiblemente alterado, respondió: "yo si quiero me das el DNI". Yo le volví a contestar que, si quería, podía pedirme la documentación, pero que yo no tenía ninguna obligación de enseñársela, pues no pertenecía a ningún cuerpo de seguridad del estado. De forma agresiva me respondió: "pues ahora me das el carnet".

Le pedí que se tranquilizara y, aprovechando que el tren estaba estacionado en la parada de Urguell, nos bajamos para evitar problemas. Pero lejos de conseguirlo, pues también él bajó del vagón y nos siguió, con las esposas como un puño americano y la porra en la otra mano. Estando yo apunto de llegar a la calle me giré y vi como, el vigilante en cuestión, tiene la porra levantada sobre su cabeza y está a puntito de golpear a unos amigos. Agilmente me aproximo a él arrebatándole el arma con el que atacaba y salgo corriendo a la calle, donde estoy lejos de su alcance. Tal como él llega y sin mediar palabra, intenta darme un puñetazo que logro evitar. No así la posterior patada, que golpea mi rodilla, sabiendo que golpeando ahí la rompería...

Parece ser que una testigo presencial es quien llama a mossos. Al llegar éstos, mi agresor desaparece por las escaleras. Ignorando mis quejas, la policía me obliga a levantarme para proceder a un cacheo, pero al ver la rodilla desiste".

http://adios-lili.blogspot.com/

Punk and Disorderly

Badator berriro ere Punk and Disorderly. 9 egun barru talde handiez betetako jaialdia. Hemen daukazue webgunea taldeak, prezioak... kontsultatzeko.

Vuelve el Punk and Disorderly, con grandes bandas como siempre. Los que conozcais el festi, a buen seguro que hace tiempo que estareis al tanto de lo que se mueve para esta nueva edicion. Interesados/as en ir, mirad la web del festival para informaros de precios, bandas, localización, etc.

OSTIRALA - Viernes
01:10 – 01:50 MOPED LADS 00:10 – 01:00 STIFF LITTLE FINGERS 23:20 – 24:00 COCKNEY REJECTS 22:40 – 23:10 DISCIPLINE 22:00 – 22:30 TOXPACK 21:20 – 21:50 OHL 20:40 – 21:10 CRUSHING CASPARS 20:00 – 20:30 MELANIE AND THE SECRET AMRY 19:20 – 19:50 BERSERKER 18:40 – 19:10 THE RABBLE 18:00 – 18:30 HAT TRICKERS

LARUNBATA - Sabado
01:00 – 01:50 THE OPPRESSED 00:10 – 00:50 STOMPER 98 23:20 – 24:00 THE PARTISANS 22:40 – 23:10 ANGELIC UPSTARTS 22:00 – 22:30 STREET DOGS 21:20 – 21:50 IRON CROSS 20:40 – 21:10 THE BAY CITY ROLLERS (feat. Eric Faulkner) 20:00 – 20:30 TOWERBLOCKS 19:20 – 19:50 DIE TORNADOS 18:40 – 19:10 OBTRUSIVE 18:00 – 18:30 PRODUZENTEN DER FROIDE

IGANDEA - Domingo
00:10 – 01:00 THE BUSINESS 23:20 – 24:00 ARGY BARGY 22:40 – 23:10 BAD CO. PROJECT 22:00 – 22:30 THE WARRIORS 21:20 – 21:50 SKARFACE 20:40 – 21:10 OI! THE ARRASE 20:00 – 20:30 HARD TIMES 19:20 – 19:50 NECK 18:40 – 19:10 ZERO POINT 18:00 – 18:30 COWBOY PROSTITUTES






http://www.myspace.com/punkanddisorderlyfestival

http://www.punk-disorderly.de/

Basamortuko gazteenak

Joseba Martin (BERRIA)

Globalizazioak horrelakoak dakartza: Alemaniako zigilu batek Maliko iparraldean bizi den tuareg talde baten lehenengo diskoa kaleratu du. Are gehiago, ekoizlea aspaldiko laguna dugu, Chris Eckman kantaria, The Walkabouts eta Chris and Carla rock taldeetako partaidea, Eslovenian bizi den amerikarra. Mundua txiki-txikia geratu zaigu, bai jauna!

Herri horren hizkuntzaz kantatzen dute Tamikrest taldekoek, hau da, tamasheqez, eta bertako inguruaz, gizarteaz eta eguneroko bizitzaz aritzen dira kantuetan. Azken urteotan Sahara basamortutik etorritako beste artista batzuk ezagutu ditugu: Tinariwen, Tartit, Mariem Hassan... Beraz, badakigu zeintzuk diren musika horren ezaugarri nagusiak: ahotsak (gizonezkoak bakarlari gisa, emakumezkoak koruetan), gitarra elektriko eta hipnotikoak (kantariarena soloetan, beste bi laguntzen), perkusioak (bateria, txaloak eta eskuez jotzen diren danborrak eta kalabazak), eta baxu bat soinuari sakontasuna eskaintzearren. Beraz, lan honetan eskaintzen zaiguna ez da berri-berria, baina oso interesgarria da, belaunaldi berri baten emaitzaren aurrean gaudela kontuan hartzen badugu.

Norbaitek Tamikrest Tinariwen-en semeak direla esan du; egia da, nolabait, baina sentimendu berria dute gazte hauek. Orain dela lau urte eskola utzi behar izan zuten Maliko herrietan; 1992ko akordioak ez ziren betetzen, eta tuareg liderrek erreboltari ekin zioten, egoera hori eta inguruko arrazakeria eta bazterketa salatzeko. Errepresioa martxan jarri zenean iparraldera jo zuten, basamortura, Kidal aldera. Han, Frantziatik jasotako laguntzaz, eskola berria eraiki zuten, eta giro horretan musika langai eta adierazpide bihurtu zen. Hamaika kantu hauetan Ousmane Ag Mossa liderraren ahotsa eta testuak entzungo ditugu; hura da musikagile bakarra, baina diskoak taldearen aniztasuna erakusten digu behin eta berriro. Esan bezala, hitzek goian aipaturiko egoerak zehazten dituzte: Outamachek-en tuareg herriaren aldeko laguntza eskatzen diote Jaungoikoari; Aîcha, Tahoulte eta Tamiditine amodioari buruzko kantuak dira; Amidinin-en lagunari besarkada bidaltzen zaio; Aratane n'Adagh-en bertako umeak defendatzen dituzte... Entzuteko eta pentsatzeko disko egokia, beste ale bat basamortuko hondarretan.

Aselen aldeko jaialdia

Kalean izango gara beste behin ere, Martxoak 27, iluntzeko 21.00etan Bermeoko Kafe Antzokian.

Aselen aldeko irribarrea eta begiradak sustatzeko jaialdia burutuko dugu beste behin ere. Ondo pasatzea, disfrutatzea, lagunak egitea, beharbada ligatzea eta Asel aske utz dezaten sustatuko duen jaialdia izango dugu hau. Familia giroan, lagun arteko giroan, festa giroan… Bermeoko kafe antzokian.

Kartel paregabea artista paregabeekin eta SORPRESA itzelekin.

Sarrerak salgai!

Sarrerak aurretiaz erosi nahi izatekotan hauek dira salmenta puntuak:

Bermeo, Txalaparta taberna
Gernika, Gernikako gaztetxea
Bilbo, Gatazka gunea (Likiniano)

Antzokian bertan ere erosteko aukera izango duzue :)

Jaialdi honetatik ateratzen den diru guztia, betiko moduan, Aselen alde erabilia izango da. Auzi honek sortzen dizkigun gastu guztiak ordaintzeko bati bat. Beraz animatu eta parte hartu.

Etorri gurera ondo pasatzera! Errugabea delako, Asel askatu!

Musika 360º

Ritxi AIZPURU Musika argitaratzailea

GARA

Musikaren azpiegituran gertatzen ari diren aldaketak nabarmenak dira. Oraingoz, musikaren euskarri fisiko eta generalisten (CD, biniloa eta DVD) mundua ez da hilko.

Azken hamarkadan disko salmentek izandako etengabeko jaitsiera ezin izan du ezerk gelditu. Urtez urte, diskoen fabrikazioa (CDa eta DVDa) behera etorri da salmenta urriaren poderioz. Lerroa gero eta gorriagoa da. Biniloaren ibilbideak ez dio ekarriko inolako konponbiderik, nahiz eta urtetik urtera, gero eta gehiago saltzen ari den, baina oso merkatu itxi, berezi, espezializatu eta espezifikoa da, eta izango da. Biniloaren bizitza goraka doa eta hori ongi dago, bidea luzatuko du, ezin ahaztu, ordea, horrek ez duela izango maila batetik gora igotzeko indarrik; puntu bat gehiago, agian.

Diskoaren mundua euskarri digitalak salbatuko duen ustea hor dabil eta hainbat fedez eta sinesmen osoz dabil. Ekimen ugari eta berriak sortzen ari dira egunetik egunera. Jaio, iraun apur bat eta, gehienak, handik gutxira bukatu egiten dira. Hil egiten dira. Ikuspegi ezkorra? Ez, dagoenaren azterketa. Merkatu ekonomian edo kuantitatiboaren aginpidean bizirik dagoenak mekanikotasunaren aurpegia du, hau gero gizatiartzen denean kualitatibo itxura hartzen du denok onar dezagun. Gizartea eta mundua era ezkorrean egiten ari gara. Gizarte faltsua eta mundu garatuaren estigma daramagu. Benetako bizitzarik txikiena ezabatua da, ezereztatua. Bizitza itxurara eraman da, plantara, simulaziora. Bizitza itxuraren itxuraren gainean eraikitzen denean, bizidunak ez daki zer ari den bizitzen. Non egon daiteke, beraz, ikuspegi baikorra? Funtsezko sorkuntzan eta ongi pentsatutako «espontaneitatearen» agerraldian. Bizitzaren debatea. Errora itzultzea edo erantzun integralak ematea.

Musika «enlatatuaren» mundua horretan dabil ahalik eta erantzun globalena eman nahian bere beharrei, bulego globalak sortuz. Marketinak dagoenaren ordenaren baitan geratzeko egiten du lan, edozein propaganda komertzialek bezala, kultura menderatzaileak berak ere bai, aisialdiak, politikak, zein komertzioak, subertsioaren kaltetan. Baina marketinean izaten dira ere kontraesanak edo egia bera ere errekuperatu egin nahi izaten dute. Marketinak 360 graduko ideiak plazaratu ditu merkantziaren salmentarako, bizitzaren salmentarako. Marketin interaktiboa du izena, eta kontsumitzailea bera markaren balore aktiboa izan dadin dabil. Berriro gatoz simulazioaren gunera, planta eta itxurara. Musikaren industriara 360 graduko ereduak ere iritsi dira. Angelu edo ikuspegi orokorreko irizpideak, 360 graduko ekimenak artistari ahalik eta errazen bihurtzeko dena, artistaren beraren onespenarekin: diskoetxe, management, editorial eta gainontzekoak bulego berean.

SUSTRAIEZ BLAI 2010

Hamar urte beteko ditu 2010ean Sustraiez Blai jaialdiak eta datorren martxoaren 27an, Beasaingo gernika pasealekuko frontoian, 20:00etatik hasita, urteurrena ospatzeko asmoa dute, musika-festa berezi hau prestatzen ibilitako antolatzaile eta lagunoi esker ona adierazteko.

2009ko edizioan aurreikusita zegoen BIZARDUNAK taldeak parte hartzea, baina azken orduko gorabehera baten erruz, ezinezkoa gertatu zitzaion talde nafarrari Zaldibiara joatea. Orduan agindu zuen Goierrin joko zuela data adostu bezain pronto.

Aukera paregabea iruditu zitzaien Sustraiez Blai Kultur Elkarteko kideei, BIZARDUNAK taldearen kontzertua aitzakia hartuta, aurten beteko dituen hamar urteak lagunartean ospatzeko. Eta lan horretan laguntzeko, beste musika-talde bat ere gonbidatu dute Beasainen jo dezan: Lasarte-Oriako Makulu Ken taldea, hain zuzen ere. Beasaingo Udalaren diru-laguntzari esker, sarrera doanekoa izango da eta beraz, sustraidun musikaz gozatzeko aukera paregabea izango da hurbiltzen den jende guztiarentzat.

En 2010 el festival Sustraiez Blai cumplirá diez años y lo van a celebrar el próximo día 27 de marzo con una fiesta los organizadores/as del evento y todos/as sus amigos y amigas.

Si bien estaba previsto que en la edición de 2009 del festival participara el grupo navarro BIZARDUNAK, a causa de un problema de última hora, este grupo no pudo actuar en Zaldibia, pero se comprometió a hacerlo en el Goierri en una próxima ocasión, tan pronto como se fijara una fecha.

La organización del festival ha considerado que el concierto del citado grupo es la excusa perfecta para celebrar sus diez años de existencia y para ello ha invitado, además, a otro grupo.

Se trata de MAKULU KEN de Lasarte-Oria. Gracias a la ayuda económica del Ayuntamiento de Beasain, la entrada será gratuita y, por lo tanto, será esta una ocasión única para que todo aquel que decida acercarse a la fiesta disfrute de música de raíz. ¡No

Para los que todavía tengan fuerzas para seguir, la organización ha previsto la actuación del DJ. Makala, que pondrá fin a la velada con sus ritmos global funk.
No hay excusas!

Madrid: Concierto Hip Hop contra el racismo. No a la Ley de Extranjería

Sábado 20 de marzo de 2010

Movimiento Hip Hop Combativo + Zenit + La Tecnika + L.E. Flaco + Kultama

CSO La Traba.

C/Batalla de Belchite, 17. Metro Legazpi

Convoca:

Coordinadora Antifascista de Madrid y Movimiento Hip Hop Combativo

Apoya:

Federación Panafricanista

17:00h Video-forum: "Cultura Hip Hop"

19:30h Concierto: Hip Hop contra el racismo. No a la Ley de Extranjería

Puntos de venta:

Triburbana.

C/ Bordadores, 6. Madrid.

Metro Opera, Sol

Chromeskateshop.

C/ Soria, 3.

Torrejón de Ardoz

Encuadrado en la semana europea antirracista

“Declaramos nuestro derecho en esta tierra de ser hombres, de ser seres humanos, de ser respetados como seres humanos, de conseguir los derechos de un ser humano… en esta sociedad, en esta tierra, en este día en el que intentamos que esto sea una realidad… por todos los medios necesarios”

Malcom X

El Rap, como expresión musical del Hip Hop, nació como la voz de la población afroamericana de los suburbios, una población sujeta a enormes cotas de discriminación y represión por parte de los diferentes gobiernos norteamericanos amparados por el sistema estadounidense en sí, proclive al exterminio étnico y a las invasiones imperialistas. Si bien en un comienzo predominó la faceta más festiva del Rap, no tardó en ser un medio de denuncia y de lucha contra el racismo gubernamental y contra el poder establecido.

Hoy en el Estado español no faltan razones para que continúe siendo así, pues no son pocos los casos de racismo y de discriminación existentes. Los trabajadores inmigrantes que ayer fueron no sólo útiles, sino necesarios, para alcanzar los ritmos de crecimiento económico, no caben hoy en las cuentas de los empresarios. Inmersos en la actual crisis económica, son los sectores mas desprotegidos de la población (legalmente, mediáticamente, socialmente, etc.) los que en mayor medida pagan las irremediables consecuencias de un sistema basado en la explotación…aquellos que llegaron buscando una vida mejor se ven sujetos a la discriminación social, cultural y racial que emana de un Estado y una sociedad en la que aún se dan ciertas actuaciones más propias de la dictadura franquista pero admitidas en el sistema democrático. El aumento del paro, el déficit sanitario, la delincuencia… son fenómenos que de manera oportunista se relacionan directamente con la población inmigrante al tiempo que se ocultan los miles de euros de beneficios de la banca a quien se le ha concedido además dinero público y que siguen ahogándonos a los trabajadores con las hipotecas, así como se oculta a privatización de los servicios públicos, convirtiendo en negocio las necesidades humanas e imposibilitando el acceso generalizado a la educación o sanidad.

La actual Ley de Extranjería ha sido la herramienta legal destinada a la persecución de los inmigrantes que se encuentran en situación irregular. Reforma tras reforma, han hecho de esta un perfeccionado mecanismo que mediante la negación permanente de los derechos más básicos trata de facilitar el hostigamiento contra la población inmigrante. Los Centros de Internamiento de Extranjeros (CIEs) son el paso previo a la deportación por la cual pasan miles de inmigrantes cada año, que en realidad no son más que cárceles en las que la vulneración de los derechos más básicos es constante, además de caracterizarse por recluir hacinados a los detenidos, la falta de salubridad y asistencia médica. Por otra parte, los controles policiales destinados a la localización y detención de inmigrantes, con vistas a su repatriación, son cada vez más frecuentes, fomentando su persecución y siendo tratados en numerables ocasiones de forma claramente vejatoria. Por otra parte, en algunos municipios, como Torrejón de Ardoz, incluso se ha tratado de impedir el empadronamiento de los inmigrantes en situación de irregularidad, suponiendo esto la negación de derechos tan básicos como la asistencia sanitaria.

Las agresiones fascistas perpetradas por grupos neonazis siguen siendo una constante, siendo la población inmigrante uno de los principales objetivos de estos, hechos ante los cuales los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado adoptan por lo general un papel pasivo, cuando no cómplice. La xenofobia y el racismo son además fomentados por varios partidos y organizaciones legales a los cuales se les permite concurrir a las diferentes elecciones, aún fundamentando sus programas políticos en el demagógico discurso antiinmigración, que trata de presentar a los inmigrantes como causantes de todos los males de la sociedad, criminalizando a estos y presentándolos como maleantes, especialmente a los jóvenes.

El racismo ha sido siempre una herramienta para mantener separados a los que no tienen nada que perder y todo por ganar. Pero lo cierto es que nosotros no entendemos de razas: latinos, africanos, asiáticos, europeos… nacemos y vivimos en los barrios bajo las mismas condiciones. Esa es la realidad, nuestra realidad. Su tarea es enfrentarnos mediante falsos pretextos porque saben que en nuestra unidad somos invencibles. La nuestra es demostrarles que en eso, no están equivocados.

NOS DIVIDEN LAS CLASES SOCIALES NO LAS RAZAS.

CERO TOLERANCIA AL RACISMO.

COORDINADORA ANTIFASCISTA DE MADRID + MOVIMIENTO HIP HOP COMBATIVO

“SKA MADNESS!” Two Tone inspirazio bilduma

“SKA MADNESS!” BILDUMAK TWO TONE GARAIA INSPIRATU ZUEN JATTORRIZKO ABESTI KLASIKOAK BILDU DITU

entzun.com
Joan den mendeko 70etako hondarrean eta 80etako hasieran gertatu zen 2Tone iraultza inspiratu zuten hogei abesti klasiko biltzen duen bilduma interesgarria osatu du Rhoda Dakkar musikariak. Early reggae estiloko jatorrizko kantuok Pioneers, Symarip, Maytals, Danny Ray, Guy Lombardo, Jackie Edwards taldeek eta artistek sinatu zituzten, besteak beste.

Rhoda Dakkar Bodysnatcher taldeko kidea izan zen eta The Spacials-ekin kolaboratu izan zuen inoiz. Bera da bilduma honen arduraduna. Bildu dituen klasikoen artean, Rudy, A Message to you, Rough Rider eta Train To Skaville aurkituko ditu entzuleak. 2Tone eta ska zaharreko zaleek ez dute ezer berria deskubrituko, baina beti daude entzuleak jatorrizko bertsioa ezagutzen ez dutenak, edo besterik gabe, mundu berriak topatuko dituztenak halako abesti puskak entzun eta gero. Baliteke.

SKA MADNESS! KANTU ZERRENDA
01. Dandy Livingstone - Rudy, A Message To You

02. The Pioneers - Long Shot Kick De Bucket

03. Dandy - (People Get Ready) Let's Do Rocksteady

04. The Pioneers - Jackpot

05. Justin Hinds & The Dominoes - Carry Go Bring Come

06. Symarip - Skinhead Moonstomp

07. Millie - My Boy Lollipop (Rhythm From My Collie)

08. Lloydie & The Lowbites - Rough Rider

09. The Maytals - Monkey Man

10. Harry J All Stars - Liquidator

11. Jackie Edwards - Too Experienced

12. The Pioneers - Starvation

13. Desmond Dekker & The Aces - 007 (Shanty Town)

14. Jackie Edwards - Sea Cruise

15. The Pioneers - Time Hard (aka Every Day)

16. The Ethiopians - Train To Skaville

17. Clancy Eccles - Fattie Fattie

18. Danny Ray - Can't Get Used To Losing You

19. Boris Gardiner & The Love People - Elizabethan

20. Guy Lombardo - Enjoy Yourself

Posdata: Bilduma hau entzun eta gero, lelo aspaldiko bat etorri zaigu burura: “Skinhead, remember your roots”.

Roots-Reggae-Ragga Topaketa ( Sabado 13 Marzo 2010 )

El 13 de marzo, sábado, en Kukutza Gaztetxea, Roots-Reggae-Ragga Topaketa a las 8:30.

Para empezar, ragga desde Uribe Kosta con Ras Reguilon y Nebula Selekta. Luego danza-teatro africano y después, desde Argentina, el cantante de Todos Tus Muertos Pablo Molina con el sound sistem Jah Inity sound de Gipuzkoa. Para acabar las profes del curso de baile dancehall, Rakel y Carmen, harán una pequeña actuación pa calentar el ambiente y seguir bailando!!!

Todo esto por 5 euros!!! Además habrá comida a la venta y postre psikoactivo...

Por si fuera poco, también el 13 y 14 de marzo, (sábado y domingo), por la tarde, el IV curso de baile dancehall en Kukutza.

Para apuntarse, reservar plaza e información: 699473602

Gaur Martxoak 8 RASH irratian: FUCK THE RAC

Una vez mas estamos dando noticias de nuestro proyecto de radio online con el segundo especial "FUCK THE RAC" sera el dia 8 de marzo apartir de las 7 de la tarde. Coincidiendo con el dia internacional de la mujer. Emitiremos 2 comunicados, uno contra la musica RAC y otro en homenaje a la lucha de las mujeres por sus derechos y una sociedad sin machismo.Tambien queremos que esta vez la musica la puedan elegir los oyentes asi que todo el que quiera una cancion que nos envie un correo electronico a rash_gipuzkoa@hotmail.com. Solo 1 por oyente sino el especial fuck the rac se alargaria eternamente (jeje).Cordial saludo a tod@s.

Irratia entzuteko / Para escuchar la radio:
http://giss.tv:8000/RASH-gipuzkoa.mp3.m3u

Os esperamos!

os recomendamos el reproductor winamp -

RASH Gipuzkoa Irratia-

RASH Bizkaia

Ni nazis, ni apoliticos!

ALERTA ANTIFAXISTA!!!!!!!! RAC JAIALDIA GALESen / Festival RAC en Gales

Cymraeg izenez ezagutzen da Gales bertako hizkuntzan, zeltiar jatorria duena. Iraultza Industrialaren hasierarekin langile ingelesak heltzen hasi ziren eta zenbait arrazoi soziologiko zirela medio, ingelesaren status nagusiagoa tartean, hizkuntzak izugarrizko galera esagutu zuen. XX. mendeko hasieran hurrengo belaunaldiek hizkuntzaren desagerpena ezagutuko zutela uzte zuten.

90. hamarkadako bukaeran eta Britainiar Koroak inposaturiko uniformizazioaren aurrean, hizkuntza ikasteko eskubidea bermatzea lortu zuten 16 urte izan arte. Gaur egun populazioaren %20ak erabiltzen du lehenengo hizkuntz bezela, 600.000 pertsona inguru.

Gaurko galesdar nazioa ezartzen den lurraldeko erromatar okupazioaren (48-Erdi Aroa) aztarnetako bat bertako banderaren erensugea izango litzateke, Ddraig Goch alegia. Historialarien arabera Erromatar Imperioa erensugeak erabiltzen zituzten zutohial edo estandarteetan.

Gaur egun Europan ematen ari den joeran, non nazio gutxitu desberdinen onarpen eta burujabetasun prozezuak osatzen ari diren, talde nazifaxistek herri hauen sinboloak bereganatuz ekimen propagandistikoak burutzen ari dira, hauetako bat Galesen ospatzeko asmoa dute. Kasu honetan Violent Storm Memorial deituriko RAC jailadia, Blood&Honour-ek antolatua non iragartzeko afixan argi ta garbi ikus daiteke nazio honen bandera ikurra. Internazional mailan antolatua dagoen erakunde nazi ezaguna dugu B&H.

MUSIKA MAITE DUGULAKO FAXISMOA ETA ARRAZAKERIAREN AURKA!!

Ciymraeg es el nombre que recibe el Pais de Gales en su lengua, de origen celta. Con el inicio de la revolucion industrial a principios del siglo XIX, la llegada de trabajadores ingleses y debido a varios factores sociales como fue el status inferior frente al ingles, el idioma nativo fue sufriendo un pulatino retroceso que hizo que a comienzos del siglo XX se temiera que en las siguientes generaciones el idioma fuese a desaperecer por completo. A finales de LOS 90 y gracias a la lucha cultural frente a la uniformizacion linguistica impulsada por la Corona Britanica, se establecio como obligatorio el aprendizaje de la lengua hasta los 16 años. En la actualidad, un 20% utiliza el gales como su lengua principal, unas 600.000 personas.

Uno de las reminiscencias de la ocupacion romana (del 48 hasta la Edad Media) del territorio en la que en la actualidad se asienta la nacion galesa es el simbolo del dragon, Ddraig Goch, que aparece en su bandera. Y es que segun historiadores el imperio romano utilizo los dragones en sus estandartes.

Siguiendo la tendencia que en los ultimos tiempos se esta dando en diversos lugares de Europa, donde se estan llevando distintos procesos soberanistas que buscan el reconocimiento y autodeterminacion de distintas naciones. Tambien en el Pais de Gales grupos y organizaciones fascistas estan preparando actos propagandisticos en los que utilizan simbolos propios de estos pueblos. Es el caso del festival Violent Storm Memorial organizado por la organizacion neonazi Blood&Honour y que publicita el acto mediante un cartel en el que esta la bandera gales. B&H es una conocida organizacion nazi con diferentes secciones a nivel internacional.

AMAMOS LA MUSICA, ODIAMOS EL FASCISMO Y EL RACIOSMO!!

Hoy domingo de las 21 a las 23hrs, programa Especial Garage en Irola Irratia: 28 ENCENDIDO

Asel Luzarragari elkarrizketa

Otsailak 27an, posta elektronikoz Aseli egindako elkarrizketa argitaratu zuten BERRIA egunkarian, Maite Asensio kazetariaren bitartez http://aselaskatu.org/ web guneak: "Ohikoa denez, Aselek bidalitako erantzunak papereko edizioan genuen espaziora moldatzeko, asko moztu behar izan genuen elkarrizketa, tartean, Aselen esker oneko mezuak."

"Dabid eta Bermeoko lagunek Interneten egin dutena, eta Punkaminekoen eta Rafa Ruedaren eskutik musikaren mundua mugitzen ari dena ordainezina da."

Zer moduz zaude animoz?
Ondo, pilak kargatuta. Etxea miatzen sartu zirenetik animoak eta indarrek gorabeherak izan dituzte, normala denez, baina oso garrantzitsua izan da Vane neskalaguna eta Lourdes arreba ondoan sentitzea, aita-amak ondo zeudela jakitea, eta hainbeste lagunen beroa eta babesa zituztela entzutea. Alde horretatik, esperientzia hunkigarria, errepikaezina -eta hobe errepikatzen ez bada, jakina- bizi ahal izan dut, eta oraindik nago sentipen horietan murgilduta, harrituta.

Zein baldintzatan ari zara etxeko espetxealdia betetzen?
Baldintzak ez dira txarrak, batez ere kartzelarekin konparatuta. Muga bakarra etxetik irteteko debekua da. 24 orduz egon behar dut etxean eta polizia edonoiz etor daiteke hemen nagoela egiaztatzera eta “autografoa” eskatzera. Nire jarraitzailerik fidelenak bihurtu dira, antza. Baina etxe barruan nahi dudana egin dezaket. Ez didate inoiz telefonorik edo internetik debekatu, baina kartzelan nengoen bitartean Vanek bere gurasoen etxera aldatu zuen konexioa, eta gainera mugikorra poliziaren esku dago oraindik, beraz, internet hona aldatu eta mugikorra lortu bitartean komunikatzea ez zen batere erraza. Hala ere, nola edo hala, Vane eta Jaime abokatuaren laguntzari esker Lourdesekin komunikatzea lortzen nuen.

Nolakoa izan zen atxiloketaren eguna?
Arraroa, denbora asko behar izan nuen gertatzen ari zitzaidana ulertzeko eta barneratzeko. Etxean nengoen, lasai, goizean idazten ari naizen eleberria lantzen. Miatzeko agindua zutela esan zidatenean, hainbeste polizia armatu ikusita, apur bat izutu nintzen, eta berehala eskuburdinak lotuta izatea ez zen oso samurra izan, baina hala ere lasai egon nintzen, ahal zen neurrian. Galderak egin arren ez zidaten ezer azaltzen, baina ni dena berehala bukatuko zela sinetsita nengoen; artean nahiko inozoa nintzen dena errakuntza zela pentsatzeko. Halako batean atxilotuta nengoela esan, eta beste norbaiten pelikulan sartu nindutela sentitu nuen.Zure etxean lehergailuak egiteko materiala topatu zuela zabaldu zuen poliziak.

Zer aurkitu zuten?
Ni etxean nengoela, ezer ere ez. Atxiloketaren arrazoiak galdetuta, bertan “topatutakoagatik” zela esan zidaten, eta orduan entzun nituen lehen aldiz “armak eta lehergailuak” berbak, poliziaren eskuak armairu gainera egiten zuten bitartean, keinu oso abstrakto batean. Baina erakutsi, ez zizkidaten inoiz delako gauza horiek erakutsi. Bitxia da, edo esanguratsua, komunikabideei ere inoiz erakutsi ez izana, ohi dutenaren kontra. Askoz beranduago izan dut fiskalaren karpetan argazkietan ikusteko aukera. Su-itzalgailua daukan supermerkatuko poltsa bat agertzen da nire logelako armairuaren gainean, begi bistan, su-itzalgailuaren zati bat agerian. Barregarria benetan, gau hartan bertan lehergailu bat jarri omen zuen gaizkigileak edonoren begi bistan uztea bere hurrengo bonba, inon ezkutatu gabe... Argi dago hori han jarri zuenak ez zituela formak gehiegi zaindu itxurak egiteko. Seguruenik beharrik ere ez zuela pentsatuko zuen.

Auzia argitzeko oztopo izan al da fiskalaren jarrera?
Hau guztia ezinezkoa izango zen fiskalak ni kartzelaratzeko grina izan ez balu, etxea miatzeko agindua emateko zeuzkaten “frogak” ere guztiz barregarriak direlako. B serieko gidoirik eskasenean ere ahalegin handiagoa egingo zuten arrazoi sinesgarriagoak aurkezteko. Nahi dituzten “datuak”, ni Euskal Herrian nengoen bitartean eztanda egin zuen lehergailua, esaterako, hartu, hortik izugarrizko irudimena behar duten loturak egin, eta haien ustez nire aurka erabil daitezkeenak baino ez dituzte aurkeztu; esanguratsuenak nire blogean idatzi nituen artikulu bi, haietako bat maputxeen eskubideen aldekoa. Beraz, bolbora arrastoak bilatzeko frogak ezezko emaitza eman zuenez, hobe zuten hori txostenean aipatu ere ez egitea. Baina irregulartasunek ez dute mugarik, benetan.

Hasieran egotzi zizkizuten erasoetako batzuk gertatu zirenean, Txiletik kanpo zeunden; hori frogatzen zuen dokumentazioa aurkezteko arazorik izan al zuen zure abokatuak? Zein traba izan du defentsak?
Hori frogatzeko ez zuen arazorik izan: zorionez nire pasaportea eskuan zeukan, eta horri esker libratu nintzen lege antiterroristatik, fiskalak horixe eskatu baitzuen. Lehergailuak jarri nituela defendatzea ezinezkoa zenez, akusazio hori baztertu eta leporatzen didaten bakarra norbaitek etxean jarri zidana edukitzea da, hots, arma eta lehergailuen kontrolerako legea urratzea. Defentsak izan zuen lehen arazoa eskatutako agiriak azken orduan ematea izan zen, eta hori dela eta, lehen epaiketa prestatzeko oso denbora gutxi izan zuen. Abokatu hark [Julio Landaeta] akats handiak egin zituen, izugarri kaltetu nindutenak; inoiz pentsatu dut horren atzean asmo ilunen bat ez ote zegoen. Baina abokatua aldatu eta kasua Jaime Madariagak hartu zuenean dena aldatu zen, goitik behera. Hala ere, oztopoak hor daude, atxilotu nindutenetik 56 egun joan direnean, oraindik ez dizkiotelako eskatutako guztiak eman: hatz marken frogak, bolbora aztarnenak, miaketa eguneko argazki guztiak... Badakite horiek denak nire aldekoak izango direla, eta horregatik atzeratzen ari dira, ahal beste.

Zer nolako tratua jaso duzu kartzelan?
Kartzelan tratua oso ona izan da. Jakina, kartzela ez da luxuzko hotela, hain zuzen ere, eta 64 lagunentzako komuna eta dutxa, leku bera eta bakarra dira, eta txandaka ibili behar da, bai erabiltzeko, bai logela garbi izateko... Baina barruko kideek harrera oso ona egin zidaten eta gendarmeek ere tratu ona eman didate, abegikorra, umoretsua... Horrek ere egoera erraztu du, bai niretzat bai maite nautenentzat, barruan hain txarto ez nengoela jakiteak lasaitasun apur bat eman dielako.

Hasieran Terrorismoaren aurkako Legea urratzea egotzi zizuten, gero Armen eta Lehergailuen Legea haustea, eta arriskutsua zinelakoan espetxeratu zintuzten; eta azkenik etxeko atxiloaldia ezarri dizute. Nola bizi izan duzu bilakaera hori?
Amorruz hasieran, hainbeste gezur entzunda ezin nuelako hitzik egin. Kargurik larrienak desagertzen zirela ikusita lasaiago, eta orain gogotsu, egin didatenaren amaieraraino iristeko. Oso barregarria da argudioak erabiltzeko duten modua. Badaezpadako espetxealdia eskatzeko argudioetako bat zen ez zekitela dirua nondik ateratzen nuen, eta ez neukala gizarte edo familia sustraitzerik Txilen. Alde batetik, eskualde honetako gobernadorea ni atxilotu eta berehala agertu zen telebistan, nire aurkako kereila jarriko zutela esanez, eta halaxe dago fiskalaren txostenean jasota; baina gobernadore horrek berak ez zituen erakutsi nik Txilen bizitzeko bisa eskatu nuenean aurkeztu behar izan nituen ziurtagiriak, haien artean, nire diru iturriak frogatzen zituztenak. Beraz, nire diru iturriak publikoak ziren, eta haiek eskura zeuzkaten, baina ez zitzaien komeni hori agertzea. Bestetik, ez zuten onartzen familia sustraitzerik, baina Vaneren etxea miatzeko agindua emateko arrazoi bakarra bera nire neskalaguna izatea izan zen. Azkenean, hori dena eta bakearen aldeko nire iragana frogatzeko gai izan ginenean, haiek nire inguruan eraiki nahi izan zuten irudi guztia deseginda geratu zen, eta horrela ulertu zuen epaileak ere.

Maputxeen eskubideen aldeko zure iritziak isilarazi nahi izan al dituzte?
Egia esan, hemen nagoenetik haien alde egin dudana ez da asko izan, baina dirudienez, nahikoa da keinurik txikiena egitea ere. Bakoitzak dagozkion dominak baino ez ditu jantzi behar, eta nik herri miresgarri horren alde egindako bakarra nire blogetan artikulu batzuk idaztea izan da. Oraindik asko daukat ikasteko eta interes handia neukan eta daukat, baina horixe izan da egin dudan apurtxoa: ikuspegi anarkistatik gatazkari buruzko iritzi xumea eman eta ikuspegi anarkista horretatik bertatik konponbiderako ideia batzuk plazaratu. Uste baino min handiagoa egin ei die, nire aurkako froga gisa, hain zuzen ere, artikulu horietako bat jarri baitute txostenean. Imajinatu zein larria zen idatzi nuena: azkenean Jaimek berak irakurri zuen nire aurkako frogatzat zeukaten testu hura, nire alde erabiltzeko.Txilen, Euskal Herrian, Argentinan... aska zaitzaten eskatzeko ekimenak ugariak izan dira.

Bai, zur eta lur utzi nau piztu den mugimenduak. Txilen batez ere talde anarkistak mugitu dira, eta nire lagunek ahal izan duten guztia antolatu dute, batez ere kontzertuak, kartelak... Baina hemen komunikabideek kontrol zorrotza dute, komunikazioaren oligopolio itzela dago, eta hedabide ofizialetan batez ere bertsio ofizialak agertu dira. Euskal Herrian sortu denak, bestalde, erabat gainditu nau; oso hunkigarria da, kartzelara albisteak ekartzen zizkidan Vanek, eta neure begiz ikusi arte ezin nion benetako neurria hartu. Orain hasi naiz barneratzen, baina oraindik maiz isurtzen ditut malkoak irudi eta berba batzuk iristen zaizkidanean. Dabid eta Bermeoko lagunek Interneten egin dutena, eta Punkaminekoen eta Rafa Ruedaren eskutik musikaren mundua mugitzen ari dena ordainezina da. Guztiei esan diedanez, ez dut dirurik izango hainbeste garagardo ordaintzeko, kar, kar, kar. Argentinako lagunek ere babes eta maitasun handia eman didate: Diegok, Eusketxeko jendeak... espero nuenaren oso gainetik jardun dute eta hori ere oso hunkigarria izan da. Facebooken egindako lagunek ere zer ez dute mugitu nire alde egiteko! Victor Montes eta Blanca Asturiarrek, Jorge Maturi argentinarrak eta beste askok harreman “birtualak” ere zein sendoak izan daitezkeen erakutsi didate. Benetan, ez dago berbarik sentitu ditudan guztiak biltzeko.

Auziak nazioarteko oihartzuna izateak kaltetu al zaitu?
Ez dut uste; aitzitik, halakoetan ezinbestekoa delakoan nago. Batek baino gehiagok esan dit: “Jaso duzun babesa izan ezean, izorratuta egongo zinen, laguna!”. Oso bidegabea da, asko direlako asmatutako salaketengatik preso daudenak, eta babes hori lortzerik ez dutenak; askotan egin ez dutena aitortzeko beharrean daude, kartzelatik aterako badira. Neuri ere iradoki zidaten egin ez nuena aitortuz gero azkarrago aterako nintzela, baina argi izan dut ez zutela egia makurraraziko. Horretan, Euskal PEN klubaren lana, haien bidez nire kasua International PENek hartzea, Perez Esquivel Nobel Sariak, Ariel Dorfmanek edo Unai Elorriagak nire aldeko gutunak idaztea... erabakigarriak izan dira. Inoren ekarpena gutxietsi gabe, benetan den-denek izan dutelako izugarrizko balioa, modu batean edo bestean.

Euskal herritarra izateak eraginik izan al du akusazioetan, eta zuri buruz hedatutako aurreiritzietan?
Argi eta garbi. Txileko idazkariordeak aspaldi esan zuen Araukanian zeuden euskaldunak zertan zebiltzan ikertuko zutela, beraz, ez zait ezkutatzen aspaldi hasiko zirela ni ikertzen, zaintzen, jarraitzen... Jende askorentzat, Txilen zein beste leku batzuetan, euskalduna, anarkista edo maputxeen laguna izatea terrorista izatea da; eta atzerritarra, idazlea edo kazetaria dena susmagarria (eta arriskutsua) da. Ni ekuazio guztietan agertzen nintzen. Eta gainera hemen nengoen bitartean bolada batean gandor berdea izan nuen! Ezinezkoa zen ni herritar zintzoa izatea...

Eusko Jaurlaritzaren edo Espainiako Gobernuaren babesik jaso al duzu?
Nik dakidala ez. Espainiako Kontsulatuak bai, ahal izan duen neurrian babesa eman dit; ez da asko egin dezaketena, baina kezka agertu dute eta kasuaren jarraipena egiten ari dira. Hori da euskaldunok atzerrian erabil dezakegun erakunde bakarra, dirudienez iaztik hona Eusko Jaurlaritzak atzerriko ordezkaritzak kendu dituelako.

Zer berri duzu fiskalaren ikerketari eta epaiketari buruz?
Urtarrilaren 6an epaileak hiru hilabete eman zituen ikerketarako, beraz, fiskalak epea luzatzeko eskatzen ez badu, apirilaren 6an nire aurkako karguak zehaztu eta behin betiko akusazioa egin beharko du; orduan hasiko da epaiketa prestatzeko epea. Dena dela, Gobernuak Barne Ministroaren bidez, beste neurri bat hartu du, errugabetasun presuntzioa erabat zanpatuz: urtarrilaren 7an ni Txiletik kanporatzeko dekretua sinatu zuen. Horrek esan nahi du, errugabe zein errudun izan, kanporatuko nautela, dekretu horri ere aurre egitea lortzen ez badugu.

Zer espero duzu?
Zail badago ere, nire etxean agertutako gauzak nork jarri zituen frogatzea ez delako batere erraza, uste osoa daukat errugabe aterako naizela. Nire aurkako akusazioek ez dute inolako funtsik, eta txostenean bertan akatsak ugariak dira. Argi daukat nire aurka “ager” zitezkeen froga guztiak hor daudela; aurrerantzean agertuko diren froga berri guztiak, besterik asmatzea bururatzen ez bazaie, behintzat, nire aldekoak izango dira. Zailena kanporatze aginduari buelta ematea izango da, hor Estatuak nahi duena erabaki dezakeelako. Horretan ere, nazioarteko oihartzuna, presioa, nazioarteko erakundeen esku-hartzea... erabakigarriak izan daitezke.

Eta bukatzeko, aukera ematen badidazue, orriotatik munduko preso politiko guztiei helarazi nahi diet nire elkartasuna, batez ere, kasu honetan, Txilen dauden guztiei, ez baitira gutxi. Jendeari informatzeko bide alternatiboak erabiltzeko deia egingo nioke, munduan dagoen komunikazioaren oligopolioaren zaintza zorrotza apurtzeko.

Nazifascistas, militares y guardias civiles en un concierto de RAC

Un Guardia Civil que acudió como 'fan' al concierto nazi de Batallón de Castigo en Madrid el sábado pasado, publica en su blog que había más Guardias Civiles y militares entre el público.

Hermandad en nazi-fascistas y miembros de la F.S.E, compartiendo no solo gustos musikales, si no tambien los mismos fines politicos.

Antifeixistes.org *

Paisos Catalans

El pasado sábado, los grupos neonazis Batallón de Castigo y Iberian Wolves tocaron en un concierto en la sala Heineken de Madrid. La policía tomó la zona e identificó los asistentes, pero no impidió la actuación. Un supuesto Guardia Civil que acudió al concierto con su hijo en calidad de 'seguidor' de Batallón de Castigo ha escrito en su blog un relato de los hechos, criticando el despliegue policial en los alrededores de la sala, y afirmando que uno de los agentes que lo identificó le aseguró que ya habían filiado además de un agente de la Guardia Civil ya muchos militares, que acudían como público a ver las bandas neonazis. El agente no oculta su identidad: se trata de Álvaro Romero Ferreiro, citado en diversas webs de extrema derecha y autor de un blog titulado La Ballena Alegre, donde publica el artículo en cuestión y donde la simpatía por el franquismo y la ultraderecha es más que evidente. Batallón de Castigo es uno de los grupos de música nazi más conocidos del Estado, encabezado por el ex presidiario Eduardo Clavero, miembro del partido neonazi Alianza Nacional (AN) y con antecedentes por homicidio. Clavero mató a un joven de 19 años de una puñalada en el año 1990 en Madrid. Curiosamente, en el mismo partido encontramos al asesino de Guillem Agulló, Pedro José Cuevas Silvestre, que se presentó en las listas de Chiva el año 2007. Clavero fundó el grupo en la prisión de Alcalá II en el año 1992, y saldría en libertad en 1998 sin cumplir la totalidad de la pena impuesta. Al igual que Pedro Cuevas, a quien la muerte de Guillermo le salió barata: sólo 4 años de prisión teniendo una condena de 16.

http://www.antifeixistes.org/3534_guardies-civils-militars-concert-nazi-madrid.htm

La polemica sobre el RAC en Euskal Herria

Nos hemos decidido a escribir este articulo a raíz de que hemos conocido que la banda de Arrasate Des-kontrol a empezado a tocar de nuevo tras lo sucedido en fiestas de San Vicente en Barakaldo. Tras el ciclón de opiniones, denuncias publicas, amenazas… vividas en los primeros días y semanas después de la agresión, queremos condensar en este escrito algunas impresiones y pareceres sobre lo ocurrido. Una breve cronología de lo sucedido podría ser:

1. Lo ocurrido en San Vicente fue el colofón de una serie de enfrentamientos que venían dándose desde hace ya varios años y que se tradujo en diversos enfrentamientos en fiestas de barrios y pueblos de Euskal Herria.

2. Los enfrentamientos vienen motivados por la “complicidad” de algunas personas de la escena skin head de Euskal Herria con la música RAC (Rock Against the Comunism). Hay quien por el contrario ve en todo ello el resultado de enemistades y malos rollos entre cuadrillas o personas implicadas.

3. El haberse creado dos bandos enfrentados y que no haya habido posibilidad alguna de llegar a un acuerdo a propiciado que las acciones violentas (Matiena, Otxarkoaga, Indautxu, San Vicente, Algorta…) tengan como consecuencia que desde algunos organismos populares y colectivos se pida la expulsión de las personas implicadas en el ataque de Barakaldo.

No pretendemos justificar ni acusar a nadie pero vamos a enumerar ciertas actitudes y hechos que a primera vista son ciertamente confusos.

Hablar sobre rumores, cosas que hemos oído, me han dicho…muchas veces no se sustentan pues se quedan en eso precisamente, en rumores. Pero en esta ocasión viniendo de donde vienen (no citaremos las fuentes) vamos a darles credibilidad.

Al parecer, en algunos lugares se han producido peleas entre cuadrillas de skins bajo la escusa de que los agredidos simpatizaban con la causa comunista. Resulta que a su vez los “anticomunistas” son parte de quienes son acusados de consumir música RAC y a su vez están relacionados con determinadas personas que acuden a conciertos y lugares ambiguos y se fotografían con gentes simpatizantes de la extrema derecha. Estos lugares sin ser explícitamente lugares de expansión nazi-fascista, reúnen a gentes que consumen tanto música RAC como OI!, street-punk… A estos lugares se les denomina como zona gris. Personas que acuden a estos lugares se relacionan con la gente de Des-Kontrol. Si además le añadimos la existencia de fotografías de ex-miembros de esta banda portando camisetas de RAC la confrontación esta abonada.

Las conclusiones que sacamos de todo ello son dos, o bien nos encontramos con un serio problema de tendencias violentas contra el pensamiento comunista (exagerando un poco, algo propio de la extrema derecha) o bien que nos encontramos con una preocupante falta de formación política entre sectores que se supone debían de estar concienciados en este tema. Sectores que no diferencian la causa comunista (entendida esta como una causa justa contra la explotación y por la desaparición del Estado) de los peores y más funestos ejemplos históricos que se han dado en su nombre. También podría ser que el comunismo este asociado a la estatalizad y ámbitos españoles, desconociendo que en la tradición revolucionaria de los últimos 50 años (aunque anteriormente hayan existido otras propuestas aparte de la independentista) en Euskal Herria en el que la cuna del pensamiento comunista condensado principalmente en el materialismo histórico es un factor de primera importancia. El comunismo (sin simbologías relacionados con el asociacionismo y organismos proletarios como la hoz y el martillo) aunque sea en una vertiente identitaria, propia, local (?)… no es algo ajeno en la historia de este pueblo. Hay están ejemplos como el auzolan, las tierras comunales o los gaztetxes que quizás sean las expresiones practicas de eso a lo que nos referimos.

Habría que ver las razones por las que hay determinadas personas que frecuentan la denominada zona gris y consumen música RAC. El problema de todo esto lo vemos en que hacer propaganda abierta de la música RAC, mas teniendo en cuenta que sus letras están salpicadas de racismo, xenofobia, homofobia, nazismo… y no precisamente en clave irónica ni de humor negro ni nada por el estilo. Es un tendencia preocupante mas teniendo en cuenta los procesos de fascistizacion de la sociedad que se esta dando en Europa en base a factores sociales que también se dan en Euskal Herria(k). Y es que aunque contemos con un movimiento popular sano que contrarreste las tendencias antes comentadas no habría que bajar la guardia frente a ello. Es lógico que existan personas preocupadas por ello y que decidan poner freno.

Los hechos históricos dicen que hay una línea que divide al fascismo de los movimientos socialistas y es una evidencia el trasvase de fuerzas revolucionarias que objetivamente eran proclives a la izquierda hacia el fascismo. Lo ocurrido en el movimiento skinhead de Inglaterra en los 70 es quizás el ejemplo mas claro de esto a lo que nos referimos.

CONCLUSIONES
El despliegue mediático en torno al tema de Des-Kontrol a resultado llamativo. La forma de actuar y el haberse producido en un lugar determinado como son los recintos festivos de las txoznas en donde este tipo de acciones no se dan, puede que sean las razones de tal despliegue (hasta el ABC se hizo eco). Los medios de la denominada Brunete Mediatica y otros, siempre han mostrado una clara tendencia a manipular todo lo relacionado con las fiestas populares en Euskal Herria. En el eco mediático suscitado hay en nuestra opinión (corregirnos si nos equivocamos pues no vimos lo sucedido en San Vicente) una exagerada interpretación cuando no algo de sensacionalismo a la hora de relatar el ataque. Nos parece que las versiones televisivas, de Internet y de la radio exageraban. 60 personas organizadas para ejercer la violencia pueden hacer mas daño que el que hicieron. Si hubieran sido menos los atacantes, pongamos que 7, en igualdad numérica, los de Des-Kontrol ¿se hubieran defendido? Si el resultado de heridos fuera el mismo… se hablaría de ataque, pelea de bandas, tribus urbanas… Que se busca con ello, crear alarma, mediatizar aun mas las fiestas, fomentar el alarmismo… ¿para que? ¿Para justificar presencia policial en las txoznas?

Lo que esta claro es que si esto provoca la presencia policial en determinados lugares que sean susceptibles de producirse incidentes (¡¡ entre gentes del movimiento popular que no han sabido llegar a un acuerdo!!) aflora el monopolio de la violencia del Estado y sale reforzado.